续资治通鉴 周纪、秦纪

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序言

最开始续资治通鉴是以冯唐教师那听见的，这个人是麦肯锡公司出的，看这本书主要是针对辨人也有博奕有关的学习培训，那样对于我这种普通打工族，我认为视角不太一样，应当从发展角度来学习培训这书。

例如博奕，以自己的能力你可以对抗谁啊，到后来发觉别人都一伙的，哈哈哈哈哈哈，因此以现阶段的状况应当从发展的角度来学习培训是没错的。

曾经我有一篇文章读过，不必跳屏技术细节，通常决定成败的其实也就这些重要的几点，又不是神每种都做到极致，不太可能绝不可能。

每一个人如同拼块一样，各有长短，许多人组在一起因此拼出一幅图。

续资治通鉴 周纪、秦纪

我最近要看了那几篇，说了战事，说了选拔人才规范，说了博奕有关，所以从发展的视角又发现了什么？

发展

1. 方位

三家分晋里边有这么一个小故事，选君王，有两种，一个很有才，一个是心善，谋臣提议那一个心善的，不过最后选那一个才华横溢的，结果也是和预料的一样。

这里也提出一个问题：为何应选心善的？

书里是这样说的，有德无才，没害；有德有才，大子；失德才华横溢，奸险小人；无德无才，伤害；那么作为有权力者，对德规定是非常高的。

再提个问题，这一德是从哪来的？智宣子根据遗产继承人竹简书随身携带的举动分辨最后是一个贤良得人。

我们能觉得一开始有一个相，随后它必须具备的质量，最终投射为个人行为。

如何解释呢？

假如你未来一定一个管理者，或许你会具有什么品质是吧，领导能力、沟通协调能力、成功水平、解决问题的能力等，再映射到具体行为，这便是阳明心学里边外相是内相投射。那样在你现阶段的个人行为或是不断一段时间的个人行为能够得知将来此人的行情，也许这就是为何之前牛逼的人都是会算命。

那我们该怎么做呢？

本身就是想象一下你将来要想成为的人物角色必须具备的质量，随后从行为去提升。

2. 考验

发展拥有方位以后，在这样一个路程会遇到一些各式各样的考验，我们再来看看续资治通鉴里边又是如何解决的？

续资治通鉴周纪、秦纪说了很多战争有关，在其中很强吃弱，还有弱克强，也是有旗鼓相当精彩片段。里边基本上就两字，博奕。

博奕刚开始的时候，要先剖析，剖析敌友的现象，谁占有核心部位，随后接着是姿势，根据决策树算法分辨你现阶段动作能否起到效果，能否借助外力来扶持，因时制宜。

剖析这一环尤为重要，牵涉到下边机会界定，剖析形势，剖析高低，剖析切入点。

成人的世界只不过是衡量得到的结果，自求多福～

3. 机会

成长需要机会的，就算你有一身才能，没地方使出都是徒劳，把握机会也是非常重要

第一点便是等候，在赵括伐楚那篇文章有记述，当她进攻的情况下，对手是奋起反击，十分激烈，这时候他异常的安静，该修整的休整，当对手逐渐懈怠时主动进攻，这个里面一个是等待机会，另一个就是第二点，机会是啥？

生活中有个标准，这儿是指斗志，那我们日常的机会的要求到底是什么呢？

很有可能是有意义的，对企业有意义，对自己的发展有意义，能够扩大知名度。

可是你所看到的机会，他人也可以看到，那你的机会在哪呢？

这里是第二点博奕里边的剖析尤为重要，你突破点主要是基于剖析得出的，这儿本人的解读也不详尽讲，以防将我摸清了，嘿嘿

这里有一个小意外，曾经有个好朋友遇到一些窘境，我渐渐剖析它的自然环境时，他阻拦我，问我为什么需要关注别人呢？到这儿我便搞清楚博奕水平还不行，但是有一点非常值得确定的是懂得了明心见性，这也是阳明心学里边一个伎俩，也算是非常好。

有意思的话

提到机会规范，我就会感悟到规定，还会感悟到平常家中或是社会发展教的规则，那么为什么当我有规则的情况下，总会受欺负呢？

我想了了一番，这里边包含2个，一个是严格约束自己，一个是管束他人，而往往他人都教大家严格约束自己的，特别少教管束其他人，例如用餐不能出声。当管束别人的东西少，那样你就没规矩了，哈哈哈哈哈

管束别人怎么约束？靠标准，里边又分为做事原则、防范风险、分辨优劣...

当他们做这件事的时候你为什么考量他人成效的好与坏，必须做事原则及其分辨优劣核心理念。

当这件事情有危害处情况下，必须防范风险。

汇总

发展在续资治通鉴 周纪、秦纪里边，我悟到要选好大方向，随后管束行为，养成良好习惯，随后迎接挑战时，学会分析，合理安排优点，深思熟虑，最终机会捕获必须结合分析内容去捕获属于自己机遇。